بسم الله الرحمن الرحيم
DEFINISI
Jumlah adalah kalimat yang tersusun dari dua kata atau lebih dan memiliki makna.
Contoh : البُسْتَانُ جَمِيْلٌ
قَطَفَ مُحَمَّدٌ زَهْرَةً
يَعِيْشُ السَّمَكُ فِي المَاءِ
PEMBAGIAN JUMLAH
Berdasarkan Awal Kalimat
Jumlah Ismiyah (الجملة الاسمية)
Adalah jumlah (kalimat) yang diawali dengan isim marfu’ atau kalimat yang terdiri dari mubtada` dan khabar.
Contoh : الشَّارِعُ مُزْدَحِمٌ
الحَقِيْبَةُ مَفْتُوْحَةٌ
الطَّالِبَةُ تَدْرُسُ
المُدَرِّسُ فِي الفَصْلِ
Hijau = mubtada` Biru = khabar
Mubtada` adalah isim marfu’ di awal kalimat dan selalu mufrad[1] (tidak berbentuk kalimat).
Contoh : التُّفَّاحَةُ حُلْوَةٌ
القِطَارُ سَرِيْعٌ
Khabar adalah isim marfu’ yang melengkapi mubtada` menjadi sebuah kalimat. Khabar digunakan sebagai keterangan dari mubtada`.
Contoh : البَابُ مُغْلَقٌ
المُدِيْرُ يَقُوْمُ
الطَّيْرُ فِي القَفَصِ
Terdapat tiga macam khabar :
Khabar mufrad
Yaitu khabar yang tidak berbentuk jumlah (kalimat) atau syibhul jumlah.
Contoh : البِنْتُ مُجْتَهِدَةٌ
الطَّبِيْبَانِ ذَكِيَّانِ
Khabar jumlah
Yaitu khabar yang berbentuk jumlah (kalimat), baik jumlah ismiyah maupun fi’liyah.
Contoh :
Jumlah ismiyah : مُحَمَّدٌ أَبُوْهُ كَرِيْمٌ
زَيْدٌ بَيْتُهُ جَدِيْدٌ
Jumlah fi’liyah : عَلِيٌّ يَتَحَدَّثُ العَرَبِيَّةَ
هِشَامٌ يُسَافِرُ
Khabar Syibhul Jumlah
Yaitu khabar yang berbentuk jarr majrur atau dzarf.
Contoh :
Jar majrur : الوَلَدُ فِي المَلْعَبِ
الصُّنْدُوْقُ عَلَى الخِزَانَةِ
Dzarf : الصَّوْمُ يَوْمَ الخَمِيْسِ
القِطُّ تَحْتَ المَكْتَبِ
Jumlah Fi’liyah (الجملة الفعلية)
Yaitu jumlah (kalimat) yang tersusun dari fi’il dan fa’il, baik berupa fi’il madhi, mudhari’, amr, fi’il muta’addi atau lazim, dan fi’il ma’lum atau majhul.
Contoh :
Fi’il madhi : قَامَ زَيْدٌ
Fi’il mudhari’ : تَبِيْضُ الدَّجَاجَةُ
Fi’il amr : اُكْنُسْ الفَصْلَ
Fi’il muta’addi : غَسَلَتْ الأُمُّ المَلَابِسَ
Fi’il lazim : نَامَتْ الجَارِيَةُ
Fi’il ma’lum : رَسَمَ بَكْرٌ السَّفِيْنَةَ
Fi’il majhul : رُسِمَتْ السَّفِيْنَةُ
ISLAAH AL-LUGHAH
Makna
Yang sering digunakan
Ishlah Lughah
Jangan ngawur kalau ngomong
–
لَا تَتَهَوَّرْ فِيْ كَلَامِكَ
MARAAJI’
Al-Lughah al-Arabiyyah (Al-Fashlu Ad-Diraasy Al-Awwal), Qism Ta’limi Zaad Al-Ilmiyyah.
At-Tathbiiq an-Nahwi, DR. Abduh ar-Raajihi.
An-Nahwu al-Waadhih Fii Qawaa’id al-Lughah al’Arabiyyah, Ali al-Jarim dan Musthafa Amin.
At-Tuhfatus Saniyyah Syarh Muqaddimah Al-Jurrumiyyah, Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid.
Penulis : Ainun Nur Hasanah
Pembimbing : Ust. Ahyat Habibi, Bcl.
Sabtu, 13 April 2019
[1] Mufrad di sini bukan antonim dari mutsanna atau jamak, tapi antonim dari jumlah (kalimat). Jadi, mutsanna dan jamak termasuk mufrad dalam konteks mubtada` dan khabar.
Contoh : فَاطِمَةُ مُجْتَهِدَةٌ، فَاطِمَتَانِ مُجْتَهِدَتَانِ، فَاطِمَاتُ مُجتَهِدَاتٌ