{"id":550,"date":"2019-05-24T14:09:00","date_gmt":"2019-05-24T07:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=550"},"modified":"2026-06-06T14:10:34","modified_gmt":"2026-06-06T07:10:34","slug":"imam-asy-syafii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=550","title":{"rendered":"Imam Asy-Syafi\u2019i"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTidak ada seorang pun yang berbicara mengenai ilmu dan paling sedikit salahnya serta paling kuat mengambil hadits Nabi \ufdfa dari Asy-Syafi\u2019i. Dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih fasih dan lebih memahami ilmu darinya.\u201d \u2013 Imam Ahmad bin Hanbal (241 H)-<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nasab dan Kelahiran<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Abu Abdillah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Utsman bin Syafi\u2019 atau yang lebih dikenal dengan Imam Asy-Syafi\u2019i adalah seorang ulama besar yang bergerak dalam bidang hadits dan fiqih. Beliau dilahirkan pada hari jum\u2019at bulan Rajab tahun 150 Hijriyah. Adapun tempat kelahirannya terdapat beberapa perbedaan pendapat. Dikatakan bahwa beliau dilahirkan di Gaza, atau Atsqolan, atau Yaman dan ada juga yang mengatakan bahwa beliau dilahirkan di Mina.[1] Ibunya bernama Fatimah binti Abdillah Al-Azdiyah. Beliau menjadi yatim di usianya yang masih belia dan kemudian berada pada asuhan ibunya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Mengenal Ilmu di Usia Muda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Telah disebutkan bahwa Imam Asy-Syafi\u2019i dilahirkan di Gaza atau Atsqolan, akan tetapi beliau meninggalkan kota kelahirannya dan mulai tinggal di Makkah sejak usianya mencapai kurang lebih dua tahun.[2] Ayahnya meninggal tatkala beliau masih kecil. Sehingga beliau hanya berada dalam asuhan ibunya. Imam Asy-Syafi\u2019i tumbuh ditempat dimana islam muncul dan wahyu diturunkan. Beliau tumbuh di lingkungan yang hampir seluruh penduduknya adalah <em>muhaddits, faqih,<\/em> atau para penuntut ilmu yang banyak mendiskusikan permasalahan agama serta mendengarkan hadits-hadits Nabi \ufdfa. Tempat yang dihiasi oleh ka\u2019bah yang dikelilingi oleh jutaan orang siang dan malam hingga akhir zaman. Hal-hal itulah yang membuat pandangan Imam Asy-Syafi\u2019i terbuka dan mulai beradaptasi dengan lingkungannya serta terbiasa berada diantara ulama dan orang-orang shalih.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibunya berkeinginan untuk memanggil seorang guru yang akan mengajari imam Asy-Syafi\u2019i membaca dan menulis sebagaimana anak-anak memulai tahap pembelajaran pada umumnya, akan tetapi tidak ada yang bisa diberikan ibunya sebagai imbalan karena keterbatasan ekonomi. Imam Asy-Syafi\u2019i berkata: \u201cKetika itu aku dalam keadaan yatim dan berada dalam asuhan ibuku, dia tidak memiliki sesuatu yang akan diberikan kepada seorang guru sebagai upah. Dan ketika itu guruku merasa ridha dariku hanya dengan aku menggantikannya ketika beliau pergi.\u201d[3]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Begitulah guru beliau membebaskannya dari upah yang mestinya ditunaikan. Hal tersebut juga dikarenakan bahwa guru beliau melihat adanya potensi yang sangat tinggi serta kecerdasan dan kecepatan menghafal yang ada pada Imam Asy-Syafi\u2019i. Bahkan mungkin beliau merasa tidak banyak mengerahkan tenaga ketika memberikan pelajaran kepada Imam Asy-Syafi\u2019i yang mengharuskan beliau mendapat upah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imam Asy-Syafi\u2019i berkata: \u201cDahulu aku di madrasah anak-anak. Aku mendengar seorang guru mendiktekan ayat kepada seorang anak dan aku langsung menghafalnya. Aku sungguh menghafal semua yang telah disebutkan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Disebutkan dalam sebuah riwayat mengenai keistimewaan beliau. Imam Asy-Syafi\u2019i berkata: \u201cAku telah menghafal Al-Quran ketika berumur 7 tahun, menghafal kitab Al-Muwatha\u2019 ketika berumur 10 tahun dan ketika aku berumur 15 tahun aku telah diizinkan berfatwa.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pendidikan di luar Makkah<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pada usia 20 tahun, Imam Asy-Syafi\u2019i mengadakan perjalanan ke luar Makkah dan mengambil ilmu dari para ulama di berbagai negeri. Diantara negeri-negeri yang beliau singgahi adalah Madinah, Yaman, Baghdad dan kemudian beliau kembali lagi ke Makkah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ushul Madzhab<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fiqh Asy-Syafi\u2019i dibangun di atas asas yang tidak dilewatkan pula oleh para <em>ashabul madzhab <\/em>seperti Imam Abu Hanifah dan Imam Malik yaitu Al-Quran dan As-Sunnah. Keduanya juga merupakan salah satu asas madzhab Hanafi dan Maliki.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adapun asas yang dibangun diatasnya madzhab fiqih Asy-Syafi\u2019I adalah: Al-Quran, As-Sunnah, <em>Ijma\u2019 <\/em>dan <em>Qiyas.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Guru-guru Imam Asy-Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Berikut adalah beberapa diantara guru-guru Imam Asy-Syafi\u2019i;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imam Malik (179 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sufyan bin Uyainah (198 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muslim bin Khalid Az-Zanji (179 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Waki\u2019 bin Al-Jarrah (197 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibrahim bin Abi Yahya (184 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al-Majisyun (212 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Murid-murid Imam Asy-Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al-Humaidi (219 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Abu Ubaid Al-Qasim bin Salam (224 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ahmad bin Hanbal (241 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ishaq bin Rahuyah (238 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ishaq bin Bahlul<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sulaiman bin Daud Al-Hasyimi<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Karya-karya Imam Asy-Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diantara karya-karya yang ditulis Imam Asy-Syafi\u2019i adalah sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ar-Riasalah<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al-Umm<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ikhtilaf Al-Hadits<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pujian Ulama Terhadap Imam Asy-Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTidak ada seorang pun yang berbicara dengan pendapatnya \u2013kemudian beliau menyebutkan Ats-Tsauri, Al-Auzai, Malik dan Abu Hanifah- melainkan Imam Asy-Syafi\u2019i adalah yang paling besar ittiba\u2019nya kepada Nabi \ufdfa dan paling sedikit kesalahannya.\u201d \u2013 Ishaq bin Rahuyah (238 H)-<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cTidak ada seorang pun yang berbicara mengenai ilmu dan paling sedikit salahnya serta paling kuat mengambil hadits Nabi \ufdfa dari Asy-Syafi\u2019i. Dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih fasih dan lebih memahami ilmu darinya.\u201d \u2013 Imam Ahmad bin Hanbal (241 H)-<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cApabila telah meninggal Asy-Syafi\u2019i, maka telah meninggal orang yang paling utama pada zamannya.\u201d \u2013 Sufyan bin Uyainah (198 H)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wafatnya Asy-Syafi\u2019i<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imam Asy-Syafi\u2019i wafat pada tahun 204 Hijriyah. Ar-Rabi\u2019 bin Sulaiman (256 H) berkata: \u201cImam Asy-Syafi\u2019i wafat pada malam jum\u2019at. Beliau wafat di hari terakhir pada bulan rajab dan dimakamkan pada hari jumat.\u201d[4]<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Ar-Rabi\u2019 mengatakan: \u201cSuatu hari kami duduk di majelis Asy-Syafi\u2019i beberapa hari setelah wafatnya beliau. Kemudian seseorang datang kepada kami lalu memberi salam dan berkata: \u201cDimana bulan dan matahari halaqah ini?\u201d maka kami menjawab, \u201cBeliau telah wafat.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imam Asy-Syafi\u2019i wafat ketika usia beliau menginjak 54 tahun. Wallahu A\u2019lam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Semoga Allah merahmati beliau, mengampuni dosa-dosanya dan memeberikan tempat terbaik di sisi-Nya. Amin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Penulis: Nurul Maftuhah<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pembimbing: Ustadz Hendry Waluyo Lensa, Lc., M.Hum.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Referensi<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adz-Dzahabi, 2004 M, <em>Siyar A\u2019lam Nubala, <\/em>Lebanon : Baitul Afkar Ad-Dauliyah<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibnu Abdil Baar, 1997 M, <em>Al-Intiqa fi fadhaili Al-Aimmah Ats-Tsalasah Al-Fuqoha,<\/em> Beirut:Daar Al-Basyair Al-Islamiyyah<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Abdul Ghani Al-Qadr, 1996 M, <em>Al-Imam Asy-Syafi\u2019i Faqih As-Sunnah Al-Akbar, <\/em>Damaskus: Daar Al-Qolam<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bakr Muhammad Ibrahim, 2007 M, <em>Al-Imam Asy-Syafi\u2019i Hayatuhu wa Fiqhuhu, <\/em>Kairo: Markaz Ar-Rayah li An-Nasyri wa Al-I\u2019lam<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ibnul Jauzi, 2012 M, <em>Shifatu As-Safwah, <\/em>Lebanon: Daar Al-Kitab Al-A\u2019rabi<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yaqut Al-Hamawi Ar-Rumi, 1993 M, <em>Mu\u2019jam Al-Adiba Irsyad Al-Arib ila Ma\u2019rifati Al-Adib, <\/em>Lebanon: Daar Al-Garb Al-Islami<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">buletin-alilmu.net<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[1] Abdul Ghani Ad-Daqri, <em>Al-Imam Asy-Syafi\u2019I Faqih As-Sunnah Al-Akbar,<\/em> Daar Al-Qolam, Damaskus:1997. hal. 44<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[2] Ibid. hal. 49<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[3] Ibnul Jauzi, <em>Sifatu As-Sofwah, <\/em>Daar Al-Kitab Al-Arabiy, Lebanon: 2012, hal. 391<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[4] Ibid. hal. 395<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u201cTidak ada seorang pun yang berbicara mengenai ilmu dan paling sedikit salahnya serta paling kuat mengambil hadits Nabi \ufdfa dari Asy-Syafi\u2019i. Dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih fasih dan lebih memahami ilmu darinya.\u201d \u2013 Imam Ahmad bin Hanbal (241 H)- Nasab dan Kelahiran Abu Abdillah Muhammad bin Idris bin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biografi"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":534,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=534","url_meta":{"origin":550,"position":0},"title":"BIOGRAFI IMAM IBNU HIBBAN","author":"fahimna","date":"26 Oktober 2022","format":false,"excerpt":"Meskipun zaman generasi utama sudah berlalu, estafet kemuliaan masih tetap digulirkan. Siapapun yang ingin merengkuh keutamaan, hendaknya ia mengejar kemuliaan. Menjadi penerus baru dari generasi yang telah berlalu tidak seharusnya melemahkan semangat kita tapi malah sebaliknya menjadi pembangkit dan penguat. Sebab setiap masa memiliki perjuangannya, orang dari masa lampau berjuang,\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Biografi&quot;","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":532,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=532","url_meta":{"origin":550,"position":1},"title":"BIOGRAFI IMAM ABU DAWUD","author":"fahimna","date":"1 Mei 2022","format":false,"excerpt":"NASAB DAN KELAHIRAN Imam Abu Dawud rahimahullah, begitulah nama beliau lebih dikenal di kalangan kaum muslimin. Adapun nama lengkap beliau adalah Sulaiman bin Al-Asy\u2019ats bin Ishaq bin Basyir bin Syaddad bin Amr bin Imran Al-Azdi As-Sijistani. Beliau lahir di kota Sijistan, sebuah wilayah di sebelah barat daya Afghanistan pada tahun\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Biografi&quot;","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":528,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=528","url_meta":{"origin":550,"position":2},"title":"BIOGRAFI IMAM AD-DARIMI","author":"fahimna","date":"19 Oktober 2022","format":false,"excerpt":"Bagi sebagian besar penuntut ilmu, terlebih lagi mereka yang bergelut di bidang ilmu hadits dan cabangnya, mendengar nama Imam Ad-Darimi tentu bukanlah hal yang asing. Ad-Darimi sendiri pada dasarnya merupakan gelar yang dinisbatkan kepada Darim bin Malik dari bani Tamim. Ada beberapa ulama yang juga menisbahkan diri kepada nama Darim.\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Biografi&quot;","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":540,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=540","url_meta":{"origin":550,"position":3},"title":"Hukum Wadh\u2019i (4)","author":"fahimna","date":"3 November 2019","format":false,"excerpt":"Al-Adaa, Al-Qadhaa, dan Al-I\u2019aadah (1) Bismillah wal-hamdu lillah, wash-shalaatu was-salaamu \u2018ala Rasulillah \ufdfa. Amma ba\u2019du. Dalam kesempatan ini, penulis akan melanjutkan pembahasan materi ushul fiqh pada kesempatan yang lalu masih seputar hukum wadh\u2019i. Berdasarkan pemaparan yang telah dijelaskan sebelumnya, hukum wadh\u2019i memiliki banyak jenis, dan In Syaa Allah artikel kali\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Ushul Fikih&quot;","block_context":{"text":"Ushul Fikih","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=30"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":544,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=544","url_meta":{"origin":550,"position":4},"title":"KHABAR AHAD 8","author":"fahimna","date":"26 Juni 2022","format":false,"excerpt":"\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f Pada artikel sebelumnya telah membahas tentang pembagian hadits hasan menurut Ibnu Shalah dengan mengaitkannya dengan definisi Imam Khattabi dan juga Imam At-Tirmidzi dan juga definisi hadits hasan yang palling rajih.\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Musthalah Hadis&quot;","block_context":{"text":"Musthalah Hadis","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=19"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":530,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=530","url_meta":{"origin":550,"position":5},"title":"BIOGRAFI IMAM AN-NASAA\u2019I","author":"fahimna","date":"4 Agustus 2022","format":false,"excerpt":"Ibnu Umar pernah berkata dalam salah satu atsar, bahwa barangsiapa yang ingin mengikuti jejak seseorang (mengidolakan), hendaknya ia mengikuti jejak mereka yang sudah wafat. Karena orang-orang yang masih hidup tidaklah terlepas dari fitnah. Kita mengamini pernyataan beliau sembari menengok kembali ke para pendahulu kita yang menorehkan noktah cemerlang dalam lembaran\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Biografi&quot;","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=550"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":551,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/550\/revisions\/551"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}