{"id":544,"date":"2022-06-26T13:40:00","date_gmt":"2022-06-26T06:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=544"},"modified":"2026-06-06T13:41:06","modified_gmt":"2026-06-06T06:41:06","slug":"khabar-ahad-8","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=544","title":{"rendered":"KHABAR AHAD 8"},"content":{"rendered":"Reading Time: <\/span> 2<\/span> minutes<\/span><\/span>\n

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f<\/p>\n\n\n\n

Pada artikel sebelumnya telah membahas tentang pembagian hadits hasan menurut Ibnu Shalah dengan mengaitkannya dengan definisi Imam Khattabi dan juga Imam At-Tirmidzi dan juga definisi hadits hasan yang palling rajih. Pada kesempatan kali ini insya Allah akan membahas tentang pembagian Imam Baghawi terhadap hadits dalam Kitab Mashabih.<\/p>\n\n\n\n

Kitab Mashabih merupakan karya Imam Al Baghawi. Nama lengkap beliau adalah Muhyisunnah Abu Muhammad Al-Husain bin Mas\u2019ud bin Muhammad Al-Farro\u2019 Al-Baghawi. Beliau lahir pada 516 H. Beliau dijuluki dengan Muhyisunnah karena beliau menghidupkan sunnah-sunnah Nabi \ufdfa.<\/p>\n\n\n\n

Kitab Mashabih atau Mashabihu As-Sunnah merupakan salah satu kitab paling penting dalam rujukan hadits nabi \ufdfa yang menghimpun di dalamnya hadits-hadits nabi \ufdfa dari berbagai bab-bab dalam agama. Imam Al-Baghawi meriwayatkan hadits-hadits di dalamnya dengan sanad beliau sendiri, akan tetapi beliau menghapus sanadnya agar lebih ringkas. Beliau tidak mengeluarkan hadits kecuali hadits tersebut ada di dalam Kutubusittah dan juga dari kitab lainnya yang para ulama sepakat dalam menerima hadits-hadits tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Kitab Mashabih menjadi perhatian banyak ulama hadits dikarenakan manhaj beliau dalam menyusun kitab tersebut berbeda dengan ulama-ulama ahli hadits sebelumnya. Salah satu manhaj beliau dalam kitabnya terebut beliau memberikan istilah hadits-hadits yang dikeluarkan oleh Shahihain (Bukhari dan Muslim) atau salah satunya merupakan hadits shahih, adapun hadits-hadits yang dikeluarkan oleh Ashabu As-Sunan (Abu Daud, Tirmidzi, Nasa\u2019i dan Ibnu Majah) itu beliau istilahkan dengan hadits hasan. Istilah yang dipakai Imam Baghawi ini tidak lazim di kalangan para ahli hadits. Mengapa demikian? Karena tidak semua hadits di dalam kitab-kitab tersebut hukumnya seragam. Dalam kitab-kitab sunan yang empat itu terdapat hadits shahih, hasan, dha\u2019if dan munkar. Di dalam kitab sunan tersebut juga terdapat hadits yang dikeluarkan oleh Shahihain atau salah satunya. Oleh sebab itu ulama yang datang setelah Imam Al-Baghowi seperti Ibnu Shalah, An-Nawawi tidak sepakat dengan pembagian tersebut. Oleh karena itu, Syaikh Mahmud Thahhan berkata: \u201cJika ingin membaca buku ini semestinya para pembaca mengetahui istilah khusus yang dipakai Imam Baghawi dalam perkataan beliau dalam hadits dengan \u2018sahih\u2019 dan \u2018hasan\u2019.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Contoh hadits sahih dalam istilah Imam Baghawi:<\/p>\n\n\n\n

: \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0628\u063a\u0648\u064a: \u200c\u0645\u0650\u0646\u064e \u200c\u0627\u0644\u0635\u0650\u0651\u062d\u064e\u0627\u062d\u0650<\/p>\n\n\n\n

\u0639\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0628\u0646 \u0639\u0645\u0631\u0648 \u0628\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0635 \u0642\u0627\u0644\u060c \u0642\u0627\u0644 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645: \u201c\u200c\u0643\u062a\u0628\u064e \u200c\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u200c\u0645\u0642\u0627\u062f\u064a\u0631\u064e \u200c\u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0626\u0642\u0650 \u0643\u0644\u0647\u0627 \u0642\u0628\u0644\u064e \u0623\u0646\u0652 \u064a\u062e\u0644\u064f\u0642\u064e \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u0648\u0627\u062a\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0631\u0636\u064e \u0628\u062e\u0645\u0633\u064a\u0646\u064e \u0623\u0644\u0652\u0641\u064e \u0633\u064e\u0646\u064e\u0629\u064d. \u0642\u0627\u0644: \u0648\u0643\u0627\u0646 \u0639\u0631\u0634\u064f\u0647\u064f \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0621\u0650\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Mashabih As-Sunnah, jilid 1, hal. 132)<\/p>\n\n\n\n

Contoh hadits hasan dalam istilah Imam Baghawi:<\/p>\n\n\n\n

: \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0625\u0645\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0628\u063a\u0648\u064a \u0645\u0650\u0646\u064e \u200c\u0627\u0644\u062d\u0650\u0633\u064e\u0627\u0646<\/p>\n\n\n\n

\u0639\u0646 \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u0633\u0650 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627: \u201c\u0623\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064e\u0651 \u0635\u0644\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u062c\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f \u0631\u062c\u0644 \u0641\u0642\u0627\u0644: \u0625\u0646\u0651\u064a \u0623\u064f\u062d\u064e\u062f\u0650\u0651\u062b\u064f \u0646\u0641\u0633\u064a \u0628\u0627\u0644\u0634\u064a\u0621\u060c \u0644\u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u0643\u0648\u0646 \u062d\u064f\u0645\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e\u0651 \u0623\u062d\u0628\u064f\u0651 \u0625\u0644\u064a\u064e\u0651 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u0646 \u0623\u062a\u0643\u0644\u0645\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650. \u0642\u0627\u0644: \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f\u064f \u0644\u0644\u064e\u0651\u0647 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0631\u064e\u062f\u064e\u0651 \u0623\u0645\u0631\u064e\u0647\u064f \u0625\u0644\u0649 \u200c\u0627\u0644\u0648\u0633\u0648\u0633\u0629\u201d<\/p>\n\n\n\n

(Mashabih As-Sunnah, jilid 1, hal. 130)<\/p>\n\n\n\n

Demikian penjelasan mengenai pembagian Imam Baghawi terhadap hadits Al-Mashabih. InsyaAllah pada artikel selanjutnya akan membahas mengenai kitab-kitab yang di dalamnya memuat hadits hasan. Wallahu \u2018Alam.<\/p>\n\n\n\n

Sumber:<\/p>\n\n\n\n

Hadits Hasan, Untung Sugiarto, 2013, https:\/\/al-quranmulia.wordpress.com\/2013\/05\/03\/hadits-hasan\/amp\/<\/p>\n\n\n\n

Manhaj Imam Al-Baghowi didalam kitabnya Al-Mashobih dan Syarhu As-Sunnah, Ibnu Hilmy, 2014, http:\/\/ibnuhilmy.blogspot.com\/2014\/02\/manhaj-imam-al-baghoei-didalam-kitabnya.html?m=1<\/p>\n\n\n\n

Mashabih As-Sunnah tahqiq Dr. Yusuf Abdurrahman Al-Mur\u2019asyli, Muhyisunnah Abu Muhammad bin Al-Husain bin Mas\u2019ud bin Muhammad bin Al-Farra\u2019 Al-Baghawi, Daar Al-Ma\u2019rifah, Cetakan pertama, 1407 H.<\/p>\n\n\n\n

Taisir Mushthalahul Hadits, DR Mahmud ath-Thahhan, Maktabah al Ma\u2019arif, Cetakan ke-sebelas, 1430 H.<\/p>\n\n\n\n

Tadrib Ar-Rawi jilid 1, Jalaluddin Asy-Syuyuthi, Daar Al-\u2019Ashimah, Cetakan pertama, 1423 H.<\/p>\n\n\n\n

At-Taqrib At-Taisir Li Ma\u2019rifati Sunani Al-BasyirAn-Nazir Fii Ushuli Al-Hadits, Abu Zakaria Muhyiddin Yahya Ibn Syarof An-Nawawi, Dar Al-Kitab Al-\u2018Arabi, Cetakan pertama, 1405 H<\/p>\n\n\n\n

Ulumul Hadits, Al-\u2018Allaamah Ibnu As-Shalah, Muassasah Ar-Risalah, Cetakan pertama, 1437 H<\/p>\n\n\n\n

Penulis: Shalsabila<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reading Time: <\/span> 2<\/span> minutes<\/span><\/span>\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f Pada artikel sebelumnya telah membahas tentang pembagian hadits hasan menurut Ibnu Shalah dengan mengaitkannya dengan definisi Imam Khattabi dan juga Imam At-Tirmidzi dan juga definisi hadits hasan yang palling rajih. Pada kesempatan kali ini insya […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-544","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musthalah-hadis"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":550,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=550","url_meta":{"origin":544,"position":0},"title":"Imam Asy-Syafi\u2019i","author":"fahimna","date":"24 Mei 2019","format":false,"excerpt":"\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u201cTidak ada seorang pun yang berbicara mengenai ilmu dan paling sedikit salahnya serta paling kuat mengambil hadits Nabi \ufdfa dari Asy-Syafi\u2019i. Dan aku tidak pernah melihat orang yang lebih fasih dan lebih memahami ilmu darinya.\u201d \u2013 Imam Ahmad bin Hanbal (241 H)- Nasab dan Kelahiran Abu\u2026","rel":"","context":"dalam "Biografi"","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":532,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=532","url_meta":{"origin":544,"position":1},"title":"BIOGRAFI IMAM ABU DAWUD","author":"fahimna","date":"1 Mei 2022","format":false,"excerpt":"NASAB DAN KELAHIRAN Imam Abu Dawud rahimahullah, begitulah nama beliau lebih dikenal di kalangan kaum muslimin. Adapun nama lengkap beliau adalah Sulaiman bin Al-Asy\u2019ats bin Ishaq bin Basyir bin Syaddad bin Amr bin Imran Al-Azdi As-Sijistani. Beliau lahir di kota Sijistan, sebuah wilayah di sebelah barat daya Afghanistan pada tahun\u2026","rel":"","context":"dalam "Biografi"","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":530,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=530","url_meta":{"origin":544,"position":2},"title":"BIOGRAFI IMAM AN-NASAA\u2019I","author":"fahimna","date":"4 Agustus 2022","format":false,"excerpt":"Ibnu Umar pernah berkata dalam salah satu atsar, bahwa barangsiapa yang ingin mengikuti jejak seseorang (mengidolakan), hendaknya ia mengikuti jejak mereka yang sudah wafat. Karena orang-orang yang masih hidup tidaklah terlepas dari fitnah. Kita mengamini pernyataan beliau sembari menengok kembali ke para pendahulu kita yang menorehkan noktah cemerlang dalam lembaran\u2026","rel":"","context":"dalam "Biografi"","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":534,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=534","url_meta":{"origin":544,"position":3},"title":"BIOGRAFI IMAM IBNU HIBBAN","author":"fahimna","date":"26 Oktober 2022","format":false,"excerpt":"Meskipun zaman generasi utama sudah berlalu, estafet kemuliaan masih tetap digulirkan. Siapapun yang ingin merengkuh keutamaan, hendaknya ia mengejar kemuliaan. Menjadi penerus baru dari generasi yang telah berlalu tidak seharusnya melemahkan semangat kita tapi malah sebaliknya menjadi pembangkit dan penguat. Sebab setiap masa memiliki perjuangannya, orang dari masa lampau berjuang,\u2026","rel":"","context":"dalam "Biografi"","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":540,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=540","url_meta":{"origin":544,"position":4},"title":"Hukum Wadh\u2019i (4)","author":"fahimna","date":"3 November 2019","format":false,"excerpt":"Al-Adaa, Al-Qadhaa, dan Al-I\u2019aadah (1) Bismillah wal-hamdu lillah, wash-shalaatu was-salaamu \u2018ala Rasulillah \ufdfa. Amma ba\u2019du. Dalam kesempatan ini, penulis akan melanjutkan pembahasan materi ushul fiqh pada kesempatan yang lalu masih seputar hukum wadh\u2019i. Berdasarkan pemaparan yang telah dijelaskan sebelumnya, hukum wadh\u2019i memiliki banyak jenis, dan In Syaa Allah artikel kali\u2026","rel":"","context":"dalam "Ushul Fikih"","block_context":{"text":"Ushul Fikih","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=30"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":528,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=528","url_meta":{"origin":544,"position":5},"title":"BIOGRAFI IMAM AD-DARIMI","author":"fahimna","date":"19 Oktober 2022","format":false,"excerpt":"Bagi sebagian besar penuntut ilmu, terlebih lagi mereka yang bergelut di bidang ilmu hadits dan cabangnya, mendengar nama Imam Ad-Darimi tentu bukanlah hal yang asing. Ad-Darimi sendiri pada dasarnya merupakan gelar yang dinisbatkan kepada Darim bin Malik dari bani Tamim. Ada beberapa ulama yang juga menisbahkan diri kepada nama Darim.\u2026","rel":"","context":"dalam "Biografi"","block_context":{"text":"Biografi","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=22"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=544"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":545,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/544\/revisions\/545"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}