{"id":542,"date":"2022-01-30T13:37:00","date_gmt":"2022-01-30T06:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=542"},"modified":"2026-06-06T13:38:29","modified_gmt":"2026-06-06T06:38:29","slug":"khabar-ahad-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=542","title":{"rendered":"Khabar Ahad 4"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pada artikel sebelumnya, kita telah membahas seputar Kitab-Kitab Populer Seputar Hadis Sahih. Pada kesempatan kali ini insya Allah akan membahas kelanjutan dari pembagian hadits maqbul yaitu Hadis Hasan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Definisi dari Hadis Hasan<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Secara bahasa kata \u201c\u0627\u0644\u062d\u064e\u0633\u064e\u0646\u201d merupakan bentuk sifah (musyabbahah) dari kata \u201c\u0627\u0644\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u201d yang memiliki makna \u2018kebaikan\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adapun secara istilah, para ahli hadis berbeda pandangan mengenai hal ini. Akan tetapi, menurut Imam As-Suyuthi rahimahullah semua pendapat tersebut tidak cukup memuaskan, karena beberapa pendapat tersebut tidak memisahkan antara istilah hasan dari pengertian hadis sahih. Dari beberapa pendapat tersebut pendapat Ibnu Hajarlah yang menjadi pilihan yang tepat untuk merepresentasikan hadis hasan, sebagaimana yang dijelaskan oleh Syaikh Mahmud At-Thahhan hafidzahullah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Istilah hasan menurut Al-Hafidz Ibnu Hajar rahimahullah :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cSuatu hadis yang bersambung rantai sanadnya yang dinukil oleh perawi yang adil, yang kekuatan hafalannya di bawah perawi hadits sahih dari perawi semisalnya sampai akhir sanad tanpa ada syudzudz dan \u2018illah\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hadis hasan terbagi menjadi 2:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hadis hasan lidzatihi: definisi hasan diatas merupakan definisi hasan lidzatihi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hadis hasan li ghairihi: insya Allah akan dibahas di penjelasan selanjutnya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hukum Hadis Hasan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hukum hadis hasan sama halnya dengan hukum hadis sahih, walaupun memang ada perbedaan dari segi kekuatannya, hadis hasan derajatnya berada di bawah hadis sahih. Para ulama fiqih bersepakat bahwa hadis hasan merupakan hujah serta kandungan maknanya wajib diamalkan. Adapun para ahli hadis, sebagian besar mereka berhujah dengannya kecuali beberapa kalangan dari mereka yang memiliki pemikiran ekstrimis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contoh dari Hadis Hasan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0642\u064f\u062a\u064e\u064a\u0652\u0628\u064e\u0629\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0639\u0652\u0641\u064e\u0631\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0633\u064f\u0644\u064e\u064a\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0636\u064f\u0651\u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u064f\u0651\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0639\u0650\u0645\u0652\u0631\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u062c\u064e\u0648\u0652\u0646\u0650\u064a\u0650\u0651\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0623\u064e\u0634\u0652\u0639\u064e\u0631\u0650\u064a\u0650\u0651\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644: \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u060c \u0628\u0650\u062d\u064e\u0636\u0652\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0639\u064e\u062f\u064f\u0648\u0650\u0651 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f: \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e: \u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0628\u0652\u0648\u064e\u0627\u0628\u064e \u0627\u0644\u062c\u064e\u0646\u064e\u0651\u0629\u0650 \u062a\u064e\u062d\u0652\u062a\u064e \u0638\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0633\u064f\u0651\u064a\u064f\u0648\u0641\u0650\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Hadis ini dikeluarkan oleh Imam At-Tirmizi rahimahullah dalam Sunannya no.1659)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Imam Tirmizi rahimahullah mengomentari hadis ini: \u201c\u062d\u062f\u064a\u062b \u062d\u0633\u0646 \u063a\u0631\u064a\u0628\u201d \u201chadis ini adalah hadis hasan gharib\u201d. Syaikh Mahmud Ath-Thahhan hafidzahullah mengatakan bahwa perawi hadis ini semuanya tsiqoh (dapat dipercaya) kecuali Ja\u2019far bin Sulaiman Ad-Duba\u2019i, dikarenakan hadis-hadis beliau hasan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tingkatan-Tingkatan Hadis Hasan:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tingkatan paling tinggi dalam hadis hasan ialah hadis-hadis yang diperselisihkan perawinya, sehingga hukum hadis tersebut berada di antara sahih atau hasan. Tingkatan ini merupakan tingkatan paling rendah dalam hadis sahih.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u062d\u062f\u064a\u062b \u0628\u0647\u0632 \u0628\u0646 \u062d\u0643\u064a\u0645\u060c \u0639\u0646 \u0623\u0628\u064a\u0647\u060c \u0639\u0646 \u062c\u062f\u0647\u060c \u0648\u0639\u0645\u0631\u0648 \u0628\u0646 \u0634\u0639\u064a\u0628\u060c \u0648\u0627\u0628\u0646 \u0625\u0633\u062d\u0627\u0642\u060c \u0639\u0646 \u0627\u0644\u062a\u064a\u0645\u064a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">dan yang semisalnya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Adapun tingkatan di bawahnya adalah: Hadis-hadis yang diperselisihkan perawinya sehingga hukumnya diantara hasan dan dha\u2019if.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u062d\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u062d\u0627\u0631\u062b \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0648\u0639\u0627\u0635\u0645 \u0628\u0646 \u0636\u0645\u0631\u0629\u060c \u0648\u062d\u062c\u0627\u062c \u0628\u0646 \u0623\u0631\u0637\u0627\u062d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">dan yang semisalnya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Maksud Perkataan Ahli Hadits:1 atau2<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jika menemukan perkataan seorang ulama hadis yang menghukumi hadis dengan redaksi di atas, bukan berarti hukum hadis tersebut sahih atau hasan secara mutlak. Karena bisa jadi yang disahihkan itu dari sisi sanadnya saja, bukan dengan matan hadisnya. Suatu hadis bisa dikatakan hadis yang sahih jika memenuhi 5 syarat: yaitu sanad yang bersambung, perawi yang adil, memiliki kualitas hafalan yang bagus, dan selamat dari syaz dan illah, adapun hadis yang dihukumi dengan redaksi di atas hanya memenuhi 3 dari syarat tersebut: yaitu sanad yang bersambung, perawi yang adil, memiliki kualitas hafalan yang bagus, tetapi belum terbebas dari adanya syaz dan illah. Lain halnya jika redaksi di atas diucapkan oleh seorang yang ulama hafiz yang mumpuni, kemudian beliau tidak menyertakan illah di dalamnya maka hadis tersebut dihukumi sahih baik dari sisi sanad dan matannya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Maksud Perkataan Imam Tirmizi rahimahullah ((\u062d\u062f\u064a\u062b \u062d\u0633\u0646<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0635\u062d\u064a\u062d))<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Redaksi di atas mungkin mengundang kebingungan, bagaimana mungkin sahih dan hasan bisa berkumpul dalam satu hadis, bukankan hadis hasan derajatnya berada di bawah hadis sahih? Para ulama hadis berusaha menjabarkan maksud Imam Tirmizi mengenai redaksi tersebut, akan tetapi perkataan yang paling bagus adalah perkataan Ibnu Hajar rahimahullah sebagaimana telah disetujui oleh Imam As-Suyuthi rahimahullah di bawah ini:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jika hadis tersebut memiliki 2 jalur periwayatan atau lebih maka artinya adalah sanad tersebut sahih pada salah satu jalur periwayatannya, dan hasan pada jalur lainnya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jika hadis tersebut hanya memiliki satu jalur periwayatan maka maksudnya adalah hadis tersebut dihukumi sahih oleh suatu kaum dan dihukumi hasan oleh kaum lainnya. Imam Tirmizi rahimahullah seperti mengisyaratkan adanya perbedaan pendapat dalam hukum hadis tersebut, atau belum ada pendapat yang dikuatkan diantara keduanya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kitab-Kitab yang Memuat Hadis Hasan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sejauh ini tidak ada ulama hadis yang mengumpulkan hadis hasan menjadi satu kitab utuh, seperti halnya hadis sahih. Akan tetapi banyak kitab-kitab hadis yang memuat di dalamnya hadis-hadis hasan, diantaranya ialah:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jami\u2019 At-Tirmizi<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sunan Abi Daud<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sunan Ad-Daruquthni<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Demikan penjelasan singkat mengenai hadis hasan, insyaallah penjelasan selanjutnya akan membahas tentang salah satu jenis hadis maqbul lainnya yaitu sahih lighairihi. Wallahu A\u2019lam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sumber:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Taisir Mushthalahul Hadits, Dr. Mahmud ath-Thahhan, Maktabah al Ma\u2019arif, Cetakan kesebelas, 1430 H.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tadrib Ar-Rawi jilid 1, Jalaluddin As-Suyuthi, Daar Al-\u2019Ashimah, Cetakan pertama, 1423 H.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Penulis: Shalsabila<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">pembimbing: Nandang Husni Azizi, S.Ag<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f. Pada artikel sebelumnya, kita telah membahas seputar Kitab-Kitab Populer Seputar Hadis Sahih. Pada kesempatan kali ini insya Allah akan membahas kelanjutan dari pembagian hadits maqbul yaitu Hadis Hasan. Definisi dari Hadis Hasan Secara bahasa kata [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musthalah-hadis"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":546,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=546","url_meta":{"origin":542,"position":0},"title":"KHABAR AHAD 10","author":"fahimna","date":"3 Juli 2022","format":false,"excerpt":"\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f Pada artikel sebelumnya kita telah membahas tentang kitab-kitab yang di dalamnya memuat hadis hasan, pada kesempatan kali ini insyaallah akan membahas perbedaan manhaj Abu Daud dan Imam Muslim dalam menyeleksi\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Musthalah Hadis&quot;","block_context":{"text":"Musthalah Hadis","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=19"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":488,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=488","url_meta":{"origin":542,"position":1},"title":"Memahami As-Sunnah sebagai Sumber Hukum Islam","author":"fahimna","date":"13 April 2026","format":false,"excerpt":"Syariat dalam agama Islam bukan sekedar kumpulan perintah dan larangan tanpa dasar yang bisa dijalankan sesuka hati. Ia dibangun di atas pedoman yang kokoh, dimana penetapan hukumnya senantiasa bertumpu pada dalil yang sah. Setelah pada artikel sebelumnya dibahas Al-Qur\u2019an sebagai sumber hukum utama, maka Sunnah Nabi \ufdfa menempati posisi yang\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Ushul Fikih&quot;","block_context":{"text":"Ushul Fikih","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=30"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":167,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=167","url_meta":{"origin":542,"position":2},"title":"Hadis Masyhur","author":"fahimna","date":"3 Oktober 2025","format":false,"excerpt":"\ud83c\udf40 Penulis: Fadhila Salma Nuzula \ud83e\udeb4Definisi Hadis Masyhur: Menurut bahasa: Adalah isim maf\u2019ul dari syahartu al-amr, yang bermakna aku mengumumkan dan aku menampakkan suatu perkara. Dan dinamakan seperti itu karena penampakannya yang jelas. Menurut istilah: Hadis yang diriwayatkan oleh tiga orang perawi atau lebih dalam setiap tingkatannya, asalkan tidak mencapai\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Musthalah Hadis&quot;","block_context":{"text":"Musthalah Hadis","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=19"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":544,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=544","url_meta":{"origin":542,"position":3},"title":"KHABAR AHAD 8","author":"fahimna","date":"26 Juni 2022","format":false,"excerpt":"\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0645\u062f \u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0634\u0631\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0628\u064a\u0627\u0621 \u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u0633\u0644\u064a\u0646\u060c \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0622\u0644\u0647 \u0648\u0635\u062d\u0628\u0647 \u0623\u062c\u0645\u0639\u064a\u0646\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0628\u0639\u062f Pada artikel sebelumnya telah membahas tentang pembagian hadits hasan menurut Ibnu Shalah dengan mengaitkannya dengan definisi Imam Khattabi dan juga Imam At-Tirmidzi dan juga definisi hadits hasan yang palling rajih.\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Musthalah Hadis&quot;","block_context":{"text":"Musthalah Hadis","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=19"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":292,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=292","url_meta":{"origin":542,"position":4},"title":"Hukum Membunuh Orang Murtad","author":"fahimna","date":"5 Desember 2025","format":false,"excerpt":"\u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0628\u064e\u0651\u0627\u0633\u064d \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645: \u00ab\u200c\u0645\u064e\u0646\u0652 \u200c\u0628\u064e\u062f\u064e\u0651\u0644\u064e \u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0647\u064f \u0641\u064e\u0627\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064f\u0648\u0647\u064f\u00bb. \u0631\u064e\u0648\u064e\u0627\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u062e\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a\u064f\u06511 Artinya: \u201cDari Sahabat Ibnu Abbas Radhiyallahu\u2018anhuanhuma ia berkata: Rasulullah Shallallahu\u2019alaihi wa sallam bersabda: \u201cBarangsiapa yang mengganti agamanya (murtad) maka bunuhlah ia.\u201d (HR. Bukhari). Takhrij dan Penjelasan Singkat Tentang Hadis Hadis\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Hadis Ahkam&quot;","block_context":{"text":"Hadis Ahkam","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=17"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_20251205_004440_7793943235572349926425.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_20251205_004440_7793943235572349926425.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_20251205_004440_7793943235572349926425.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_20251205_004440_7793943235572349926425.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_20251205_004440_7793943235572349926425.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":428,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=428","url_meta":{"origin":542,"position":5},"title":"QISAS BAGI PEMBUNUH JANIN","author":"fahimna","date":"31 Desember 2025","format":false,"excerpt":"\u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0627\u0642\u0652\u062a\u064e\u062a\u064e\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0645\u0652\u0631\u064e\u0623\u064e\u062a\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0647\u064f\u0630\u064e\u064a\u0652\u0644\u064d\u060c \u0641\u064e\u0631\u064e\u0645\u064e\u062a\u0652 \u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649 \u0628\u0650\u062d\u064e\u062c\u064e\u0631\u064d\u060c \u0641\u064e\u0642\u064e\u062a\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0628\u064e\u0637\u0652\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0635\u064e\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u062f\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e \u062c\u064e\u0646\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627: \u063a\u064f\u0631\u064e\u0651\u0629\u064c; \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0648\u064e\u0644\u0650\u064a\u062f\u064e\u0629\u064c\u060c \u0648\u064e\u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0628\u0650\u062f\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0631\u0652\u0623\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0644\u064e\u062a\u0650\u0647\u064e\u0627. \u0648\u064e\u0648\u064e\u0631\u064e\u0651\u062b\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652.\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Hadis Ahkam&quot;","block_context":{"text":"Hadis Ahkam","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=17"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=542"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":543,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/542\/revisions\/543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}