{"id":167,"date":"2025-10-03T07:30:22","date_gmt":"2025-10-03T00:30:22","guid":{"rendered":"http:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=167"},"modified":"2025-12-08T11:59:20","modified_gmt":"2025-12-08T04:59:20","slug":"hadis-masyhur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=167","title":{"rendered":"Hadis Masyhur"},"content":{"rendered":"<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\n<p>\ud83c\udf40 Penulis: Fadhila Salma Nuzula<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83e\udeb4Definisi Hadis Masyhur:<\/p>\n\n\n\n<p>Menurut bahasa: Adalah isim maf\u2019ul dari syahartu al-amr, yang bermakna aku mengumumkan dan aku menampakkan suatu perkara. Dan dinamakan seperti itu karena penampakannya yang jelas.<\/p>\n\n\n\n<p>Menurut istilah: Hadis yang diriwayatkan oleh tiga orang perawi atau lebih dalam setiap tingkatannya, asalkan tidak mencapai derajat batas mutawatir.<\/p>\n\n\n\n<p>Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0647\u0650\u0634\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064f\u0631\u0652\u0648\u064e\u0629\u064e\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0648 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0635\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0644\u064f: (\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0628\u0650\u0636\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064e \u0627\u0646\u0652\u062a\u0650\u0632\u064e\u0627\u0639\u064b\u0627 \u064a\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e\u0632\u0650\u0639\u064f\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0635\u064f\u062f\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0628\u0650\u0636\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064e \u0628\u0650\u0642\u064e\u0628\u0652\u0636\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650\u060c \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0628\u0652\u0642\u0650 \u0639\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u064b\u0627 \u0627\u062a\u064e\u0651\u062e\u064e\u0630\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0631\u064f\u0621\u064f\u0648\u0633\u064b\u0627 \u062c\u064f\u0647\u064e\u0627\u0644\u064b\u0627\u060c \u0641\u064e\u0633\u064f\u0628\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0628\u0650\u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064d\u060c \u0641\u064e\u0636\u064e\u0644\u064f\u0651\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0636\u064e\u0644\u064f\u0651\u0648\u0627).<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: Dari Hisyam bin &#8216;Urwah, dari ayahnya, dari Abdullah bin &#8216;Amr bin al-&#8216;Ash, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wasallam bersabda: \u201cSesungguhnya Allah tidak mencabut ilmu dengan serta merta mencabutnya dari hati para ulama. Tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ulama. Sehingga ketika Dia tidak lagi menyisakan seorang ulama pun, maka manusia akan menjadikan orang-orang bodoh sebagai pemimpin. Lalu, ketika mereka ditanya, mereka berfatwa tanpa ilmu. Maka, mereka pun sesat dan menyesatkan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Hadis ini diriwayatkan oleh tiga atau lebih perawi dalam satu tingkatan sanad, karena itu jenis hadis ini disebut hadis masyhur.<\/p>\n\n\n\n<p>Sebelum membahas lebih jauh, perlu dijelaskan terlebih dahulu istilah mustafidh yang kerap disandingkan atau bahkan disamakan dengan hadits masyhur oleh sebagian ulama. Pemahaman terhadap istilah ini penting agar tidak terjadi kekeliruan dalam menilai tingkatan hadits dan kedudukannya dalam istidlal.<\/p>\n\n\n\n<p>\ud83d\udce5 Mustafidh:<\/p>\n\n\n\n<p>Menurut bahasa: Adalah isim fa&#8217;il dari istafadha diambil dari kata fadha al-maa (\u0641\u064e\u0627\u0636\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f) yang berarti air itu melimpah, dan dinamakan seperti itu karena ia tersebar.<\/p>\n\n\n\n<p>Menurut istilah: Terdapat tiga pendapat mengenai perbedaan pada definisi kata mustafidh, yakni:<\/p>\n\n\n\n<p>Sinonim dari kata al-masyhur.<\/p>\n\n\n\n<p>Hadis mustafidh lebih khusus dari masyhur, karena syarat dari hadis mustafidh disyaratkan jumlah rawi dari setiap tobaqah harus sama, sedangkan pada hadis masyhur hal itu tidak disyaratkan.<\/p>\n\n\n\n<p>Hadis mustafidh lebih umum dari masyhur, yaitu bertentangan dengan pendapat kedua.<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur yang Tidak Tergolong Istilah Hadis Masyhur<\/p>\n\n\n\n<p>Yang dimaksud adalah suatu hadis yang telah populer (masyhur) di kalangan tertentu, namun tidak memiliki syarat-syarat yang dituntut sebagai hadis masyhur.<\/p>\n\n\n\n<p>Hal itu bisa berupa:<\/p>\n\n\n\n<p>a. Hadisnya hanya memiliki satu sanad.<\/p>\n\n\n\n<p>b. Hadisnya memiliki lebih dari satu sanad.<\/p>\n\n\n\n<p>C. Hadisnya tidak memiliki sanad.<\/p>\n\n\n\n<p>Jenis-Jenis Masyhur yang Tidak Tergolong Istilah Hadis Masyhur<\/p>\n\n\n\n<p>Jenis-jenis masyhur yang tidak tergolong istilah hadis masyhur sangat banyak, diantaranya:<\/p>\n\n\n\n<p>Hanya masyhur di kalangan ahli hadis. Contohnya hadis Anas:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \ufdfa \u0642\u064e\u0646\u064e\u062a\u064e \u0634\u064e\u0647\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0648\u0639\u0650 \u064a\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0631\u0650\u0639\u0652\u0644\u064d \u0648\u064e\u0630\u064e\u0643\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064e.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: \u201dBahwa Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wasallam melakukan qunut selama satu bulan, setelah rukuk, mendoakan atas kabilah Ri\u2019il dan Dzakwan.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur di antara ahli hadis, ulama, dan masyarakat awam.<\/p>\n\n\n\n<p>Contohnya:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0627\u0644\u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064f \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0633\u064e\u0644\u0650\u0645\u064e \u0627\u0644\u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064f\u0648\u0652\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646 \u0644\u0650\u0633\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064e\u062f\u0650\u0647\u0650<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: \u201dSeorang muslim adalah orang yang kaum muslimin selamat dari perkataan dan perbuatannya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur di kalangan ahli fiqih. Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0623\u064e\u0628\u0652\u063a\u064e\u0636\u064f \u0627\u0644\u062d\u064e\u0644\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0637\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0642\u064f.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: \u201dPerkara halal yang dibenci Allah adalah talak.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur di kalangan ahli ushul. Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0631\u064f\u0641\u0650\u0639\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0637\u064e\u0623\u064f \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u0650\u0651\u0633\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0633\u0652\u062a\u064f\u0643\u0652\u0631\u0650\u0647\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: \u201dDiangkat dari umatku (tidak dihukum\/tidak mendapatkan dosa): kesalahan tidak sengaja, lupa dan apa-apa yang dipaksa melakukannya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur di kalangan ahli nahwu. Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0646\u0650\u0639\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f \u0635\u064f\u0647\u064e\u064a\u0652\u0628\u064c\u060c \u0644\u064e\u0648\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062e\u064e\u0641\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0635\u0650\u0647\u0650.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: Sebaik-baik hamba adalah Shuhaib, seandainya ia tidak takut kepada Allah maka ia tidak akan berbuat maksiat.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Tetapi, hadis ini tidak ada asalnya (laa ashla lahu).<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur di kalangan masyarakat umum. Contoh:<\/p>\n\n\n\n<p>\u0627\u0644\u0639\u064e\u062c\u064e\u0644\u064e\u0629\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u0650.<\/p>\n\n\n\n<p>Artinya: &#8220;Tergesa-gesa itu dari setan.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, dan dia menghasankannya.<\/p>\n\n\n\n<p>Hukum Hadis Masyhur<\/p>\n\n\n\n<p>Masyhur menurut istilah maupun yang tidak termasuk istilah, tidak dapat diklaim shahih maupun dha\u2019if. Namun setelah dilakukan kajian, maka ada yang shahih, ada yang hasan, dan ada yang dha&#8217;if, bahkan ada yang maudhu&#8217; juga. Hadis masyhur, menurut istilah hadis yang shahih memiliki kriteria lebih kuat dari hadis aziz dan hadis gharib.<\/p>\n\n\n\n<p>Kitab yang Terkenal<\/p>\n\n\n\n<p>Berikut ini kitab-kitab yang berisi tentang hadis masyhur di kalangan masyarakat, adapun masyhur secara istilah, maka belum ada kitab yang menulis hal tersebut. Di antaranya:<\/p>\n\n\n\n<p>a. Al-Maqashid Al-Hasanah fi Ma Isytahara &#8216;Ala Al-Alsinah, karya As-Sakhawi.<\/p>\n\n\n\n<p>b. Kasyfu Al-Khafa\u2019 wa Muzilu Al-Ilbas fi Ma Isytahara Minal Hadis &#8216;Ala Alsinati An-Nas, karya Al-Ajluni.<\/p>\n\n\n\n<p>c. Tamyiz At-Thayyib Min Al-Khabits Fima Yaduru &#8216;Ala Alsinati An-Nas Min Al-Hadis, karya Ibnu Ad-Daiba&#8217; Asy-Syaibani.<\/p>\n\n\n\n<p>Referensi<\/p>\n\n\n\n<p>DR. Mahmud Ath-Thahhan Taysir Musthalah Hadis (Riyadh: Maktabah Al Ma\u2019arif Li An Nasyir wa At Tawzi\u2019, 2004)<\/p>\n\n\n\n<p>Mana\u2019 Al- Qathan, Mabahits fii Ulumil Hadis (Mesir: Maktabah Wahbah, 2011)<\/p>\n\n\n\n<p>Follow us<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022Instagram : https:\/\/www.instagram.com\/fahimna.red?igsh=emFlaTN0eDl5dHM4<\/p>\n\n\n\n<p>\u2022Telegram : https:\/\/t.me\/fahminachannel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Reading Time: <\/span> <span class=\"rt-time\"> 3<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minutes<\/span><\/span>\ud83c\udf40 Penulis: Fadhila Salma Nuzula \ud83e\udeb4Definisi Hadis Masyhur: Menurut bahasa: Adalah isim maf\u2019ul dari syahartu al-amr, yang bermakna aku mengumumkan dan aku menampakkan suatu perkara. Dan dinamakan seperti itu karena penampakannya yang jelas. Menurut istilah: Hadis yang diriwayatkan oleh tiga orang perawi atau lebih dalam setiap tingkatannya, asalkan tidak mencapai derajat batas mutawatir. Contoh: \u0639\u064e\u0646\u0652 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-167","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-musthalah-hadis"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":502,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=502","url_meta":{"origin":167,"position":0},"title":"Denda&nbsp;atas&nbsp;Gigi dan Jari-Jemari&nbsp;yang dihilangkan.","author":"fahimna","date":"4 Mei 2026","format":false,"excerpt":"Dalam Islam, hukuman atas kejahatan terhadap jiwa atau anggota tubuh tidak hanya terbatas pada\u00a0qishash, tetapi juga mencakup diat. Menurut KBBI, diat adalah denda berupa harta yang wajib dibayar karena melukai atau membunuh seseorang. \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0628\u064e\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0648 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u062d\u064e\u0632\u0652\u0645\u064d\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a\u0647\u0650\u060c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u062c\u064e\u062f\u0650\u0651\u0647\u0650 \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Hadis Ahkam&quot;","block_context":{"text":"Hadis Ahkam","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=17"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/img_1566.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/img_1566.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/img_1566.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/img_1566.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/img_1566.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":428,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=428","url_meta":{"origin":167,"position":1},"title":"QISAS BAGI PEMBUNUH JANIN","author":"fahimna","date":"31 Desember 2025","format":false,"excerpt":"\u0648\u064e\u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0631\u0636\u064a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0646\u0647 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0627\u0642\u0652\u062a\u064e\u062a\u064e\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0645\u0652\u0631\u064e\u0623\u064e\u062a\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0647\u064f\u0630\u064e\u064a\u0652\u0644\u064d\u060c \u0641\u064e\u0631\u064e\u0645\u064e\u062a\u0652 \u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0627\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649 \u0628\u0650\u062d\u064e\u062c\u064e\u0631\u064d\u060c \u0641\u064e\u0642\u064e\u062a\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0628\u064e\u0637\u0652\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627\u060c \u0641\u064e\u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0635\u064e\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u062f\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e \u062c\u064e\u0646\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u064e\u0627: \u063a\u064f\u0631\u064e\u0651\u0629\u064c; \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0648\u064e\u0644\u0650\u064a\u062f\u064e\u0629\u064c\u060c \u0648\u064e\u0642\u064e\u0636\u064e\u0649 \u0628\u0650\u062f\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0631\u0652\u0623\u064e\u0629\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0644\u064e\u062a\u0650\u0647\u064e\u0627. \u0648\u064e\u0648\u064e\u0631\u064e\u0651\u062b\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u062f\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652.\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Hadis Ahkam&quot;","block_context":{"text":"Hadis Ahkam","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=17"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/img_1298-1.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":450,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=450","url_meta":{"origin":167,"position":2},"title":"Safar dan Rukhsah bagi Musafir","author":"fahimna","date":"2 Februari 2026","format":false,"excerpt":"Safar (perjalanan) merupakan bagian dari kehidupan manusia yang tidak dapat dihindari. Islam, sebagai agama yang sempurna, memberikan kemudahan (rukhsah) bagi hamba-Nya yang melakukan perjalanan agar tetap dapat melaksanakan ibadah dengan benar tanpa memberatkan. Pemahaman tentang safar dan rukhsah sangat penting agar seorang musafir tidak berlebihan dalam mengambil keringanan ibadah dan\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Fikih&quot;","block_context":{"text":"Fikih","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=18"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1330.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1330.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1330.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1330.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1330.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":455,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=455","url_meta":{"origin":167,"position":3},"title":"Mengenal Hadis Mudallas: Bagian Pertama","author":"fahimna","date":"9 Februari 2026","format":false,"excerpt":"Dalam studi ilmu hadis, istilah\u00a0tadlis\u00a0sering disebut sebagai salah satu faktor yang dapat memengaruhi kualitas sebuah riwayat. Hadis yang mengalami\u00a0tadlis\u00a0disebut hadis\u00a0mudallas. Memahami istilah ini membantu kita mengetahui bagaimana sebuah sanad bisa tampak baik, padahal sebenarnya ada unsur yang disembunyikan. Di era sekarang, hadis menyebar sangat cepat, sering kali tanpa proses pengecekan\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Musthalah Hadis&quot;","block_context":{"text":"Musthalah Hadis","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=19"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1332.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1332.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1332.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1332.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/img_1332.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":488,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=488","url_meta":{"origin":167,"position":4},"title":"Memahami As-Sunnah sebagai Sumber Hukum Islam","author":"fahimna","date":"13 April 2026","format":false,"excerpt":"Syariat dalam agama Islam bukan sekedar kumpulan perintah dan larangan tanpa dasar yang bisa dijalankan sesuka hati. Ia dibangun di atas pedoman yang kokoh, dimana penetapan hukumnya senantiasa bertumpu pada dalil yang sah. Setelah pada artikel sebelumnya dibahas Al-Qur\u2019an sebagai sumber hukum utama, maka Sunnah Nabi \ufdfa menempati posisi yang\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Ushul Fikih&quot;","block_context":{"text":"Ushul Fikih","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=30"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/img_1488.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":171,"url":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?p=171","url_meta":{"origin":167,"position":5},"title":"Haruskah Wudu Setelah Berbekam?","author":"fahimna","date":"3 Oktober 2025","format":false,"excerpt":"\ud83e\udeb4Oleh: Wahyu Griza Septi Nuraini Bekam merupakan sunnah yang Rasulullah shallallahu \u2018alaihi wa sallam pernah melakukannya. Manfaat bekam sangat baik untuk kesehatan salah satunya dapat menghilangkan racun dalam tubuh, meredakan sakit kepala, dan menjaga stamina tubuh. Ada empat jenis bekam yaiu: Pertama, bekam kering menggunakan cangkir di titik akupuntur dan\u2026","rel":"","context":"dalam &quot;Hadis Ahkam&quot;","block_context":{"text":"Hadis Ahkam","link":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/?cat=17"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/download6672415518801461705.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/download6672415518801461705.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/download6672415518801461705.jpeg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/fahimna.stdiis.ac.id\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/download6672415518801461705.jpeg?resize=700%2C400&ssl=1 2x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/167","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=167"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/167\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":187,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/167\/revisions\/187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=167"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=167"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fahimna.stdiis.ac.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=167"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}